當拒絕歷史敘事與重建身份成為這個世代如此尋常的社會實踐時，我們不禁省視歷史竟被投以多少慾望、意義和情感。本展覽《肖像擺》試圖創造一個想像機械來探索當歷史之形象呈現時，與個體、集體、機制所交互扯動溢出的複雜協商關係。同時，展覽也呈現一則悖論來檢驗我們事實上如何渴望不在歷史進程中失所無處，並質問我們還能與歷史建構什麼不同的關係。何以身為獨立個體的我們嚮往去改造歷史，尤以其必然超越個人能及的文獻素材、敘事、記憶的總體，且又往往作為統治者所挪用的統御工具？這個計畫並不針對這些問題給予回覆、提出更為優化的歷史版本，或者去暗示壞歷史的樣貌，而是企圖更激進地探進一種歷史概念的新想像，我們如何在班雅明提出對於保羅・克利畫作《新天使》的解讀後，能夠看到不同的暴風、暴力、進步與天堂？（註一）又，我們要帶著這樣的新認知去往哪裡？ 我們的動機從策展團隊著手進行的藝術史研究計畫其中隱含的問題意識出發，來自對如何在帝國之眼與後殖民論述之外找到新的辨識在地當代美學原初場景的方法感到好奇。為了創造一個對在地藝術史的另翼觀點，我們開始編寫自己的研究方法學，建立幾種能夠捕捉、召喚歷史形象呈現的線索：「生命檔案」用來收集生命史書寫、作品集、個人回憶等，「群像」的概念用以思考集體、社群、某思潮意識形態等形成的條件，「想像的機制」則作為描繪隱性驅力或是在既定社會脈絡裡對當權機制的反動力量。在此研究過程裡，我們發現當在不斷重新組編這些方法學及材料時，一個具生產性、本真性的空間即生成運轉於每次的構建中。於是啟發了我們將此對歷史思辨空間的思考，轉化為後續透過藝術語言表現、繼以展覽形式和內容的回應。 喻為展開混沌動態的雙擺，《肖像擺》自身即是一種概念裝置，捕捉描繪展中九個場景、十五位藝術家接續推演、往來於敘事和歷史間的動態。透過在展場建構高度流動對話性的場景提供另類空間場域，以揭露日常隱匿的關係和運動。在各種預設前提與當下情境的邊界消融失準之時，展覽物件間激化出更多的不穩定張力。《肖像擺》又像是提供多重曝光的特製暗房；浸潤在不穩定的化學藥劑裡，當下性不停歇地借光給歷史性。 回憶閃現。這是一個不停載動故事的機器。 這份不停歇或許正是理解關於時間的重量、現實條件情境、我們與過去的關係、甚至本展覽的關鍵。也因此，我們邀請你，不只一次地，來造訪這個貫穿九個場景的圖景和敘事世界，其中作品述說著、引扣著有關回憶或歷史材料的力量。它們或許魅惑你，以你兒時記憶中轉角小攤的熟悉味道、你父母年輕時哼唱的歌曲、你祖母花樣年華之際所寄以幻想的畫面、你與死黨一起看過的電影，然而展覽無意耽溺於任何懷舊或憂鬱情感，而這些作品揭示超越情感聯想的其他生產可能性。 事實上，《肖像擺》機器試圖拆解、分析和重構史觀，意圖在其運作方案裡與人類媒介與經驗認知拉出一個適切的距離，以關注將展示作品計畫同時作為美學事件（若我們可以接受稱呼概念物件為美學事件的話）以及歷史跡證的參照點。正如同歷史是無法被全面經驗的對象，這個展覽也無意操作為索引資料、文件或歷史再現的拼貼集合，且在一種現代藝術白盒子空間之對立面展開，拒絕成為一個（假）中性空間。在其隱喻性的運動中，它企圖顯明這些看似分立的美學事件如何持續地產生意義，並成為彼此的載具。亦可言，展覽架構作為一種提議方案，以放大展示物件間的對話：這是美學範疇的擴延，美學事件的內涵認知轉化空間，同時也作為一種文化交換介面，它們成為彼此的引力來納許具有生殖性意義的生產。它們不是只為觀看存在，其存在模式也不該被觀看消費。 展覽在此提示了歷史所帶給我們的真正挑戰非關我們如何再介入、詮釋、重寫，而在於我們如何理解其維度縱深、原則條件、模式與運動，在其混亂和我們幾近疲憊的勞動裡持續萃取知識與更深刻的觀點。或許憑此，我們將得以相信，儘管只是一種構圖的姿態也能把昨日與明日同時帶到現下，以虛構敘事的力量及想像之徑作為構建今日的方法。 註一 關於班雅明在〈歷史哲學史綱〉中論及此幅作品的原文段落譯文：「保羅‧克利的《新天使》畫中，一個天使看來正要從他入神地注目的事物旁離去。他凝視著前方，他的嘴微張，他的翅膀展開了。人們就是這樣描繪歷史天使的。他的臉朝著過去。在我們認為是一連串事件的地方，他看到的是一場單一的災難。這場災難堆積屍骸，將它們拋棄在他的面前。天使想停下來喚醒死者，把破碎的世界修補完整。可是從天堂吹來了一陣風暴，他猛烈地吹擊著天使的翅膀，以致他再也無法把它們收攏。這風暴無可抗拒地把天使刮向他背對著的未來，而他面前的殘垣斷壁卻越堆越高直逼天際。這場風暴就是我們所稱的進步。」Benjamin, Walter. "Theses on the Philosophy of History", Illuminations, trans. Harry Zohn, New York: Schocken Books, 1969: 249. 開幕相關活動 2016.09.09 3pm 黃宇軒工作坊：2014年之後，我們都沒有時間 2016.09.10 6pm 展覽導覽 6:30pm 黃大旺表演：甘寧涼歌謠巡禮 藝術家 姚瑞中、區秀詒、黃宇軒、黃大旺、胡向前、周育正、周俊輝、李墨＋小孔、劉和讓、瑪塔・羅珀逖、吳其育＋沈森森＋致穎、林其蔚、盧皆得（依九個場景中的出場順序） 策展人 呂岱如、方彥翔、彭若瑩 當拒絕歷史敘事與重建身份成為這個世代如此尋常的社會實踐時，我們不經省視歷史竟被投以多少慾望、意義和情感。本展覽試圖創造一個想像機械來探索當歷史之形象呈現時，與個體、集體、機制所交互扯動溢出的複雜協商關係。 喻為展開混沌動態的雙擺，《肖像擺》自身即是一種概念裝置，捕捉描繪展中九個場景接續推演、往來於敘事和歷史間的動態。透過在展場建構高度流動對話性的場景提供另類空間場域，以揭露日常隱匿的關係和運動。在各種預設前提與當下情境的邊界消融失準之時，展覽物件間激化出更多的不穩定張力。 何者主宰我們的觀看與詮釋？我們能夠通過什麼樣的方法來理解物質與影像間的真正引力，並在同一時空中去同步理解當下性與歷史性的形成？去理解敘事背後的生命狀態？若歷史書寫總是如展覽所示，永遠都被如此繁不及載的因素所一再媒介而呈現混沌，我們是否能夠大膽樂觀想像我們明日將不再重蹈覆轍？ 主辦單位 台北當代藝術中心 贊助指導 文化部、臺北市文化局、RC文化藝術基金會